Jangan Mencaci Orang yang Sudah Mati
9 February 2021 § Leave a comment
لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدّموا
“Jangan mencaci orang-orang yang sudah mati. Sebab, mereka sudah sampai di fase untuk menerima ganjaran perilaku baik dan balasan perilaku buruk saat di dunia.”
« Read the rest of this entry »Mengaku Melihat Nabi, Padahal Yang Dilihat Setan
17 December 2020 § Leave a comment
“Banyak orang melihat sosok yang mereka sangka sebagai Nabi atau orang saleh atau Khidir, padahal sosok tersebut setan.”
Demikian kata Ibnu Taimiyah dalam “Majmu al-Fatawa”.
Imam Besar Umat Islam Indonesia
5 November 2020 § Leave a comment
Setelah sekian lama tinggal di negeri orang,
ditentukan sudah tanggal kapan pulang.
Dekat dengan Nabi jiwa-raga di sana
tapi di sini adalah negeri tercinta.
Sebab, tak ada yang lebih dekat di hati
« Read the rest of this entry »Hukum Memperingati Maulid Nabi
29 October 2020 § Leave a comment
Dalam sudut pandang kaidah fikih, ushul fikih, dan fikih
Dawuh Kanjeng Nabi,
ما أحل الله فهو حلال وما حرم الله فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئا
“Apa yang dihalakan oleh Allah maka halal. Apa yang diharamkan oleh Allah maka haram. Apa yang didiamkan oleh Allah, itu adalah ampunan (afwun). Terimalah pengampunan Allah. Sebab, Allah benar-benar tidak lupa sama sekali (Hadis hasan, riwayat al-Bazzar dan al-Thabrani).
« Read the rest of this entry »Arti “Idul Fitri” Bukan “Kembali ke Fitrah”
21 May 2020 § Leave a comment
Cukup sering kita dengar orang mengatakan “Idul Fitri” artinya “kembali ke fitrah”, “kembali suci”, “kembali bersih”, atau makna lain yang serupa.
Tapi, tepatkah arti itu?
Memang, apa sebenarnya arti kata “idul fitri”?
« Read the rest of this entry »Hadis Tasyabbuh
31 December 2019 § Leave a comment
Di masyarakat kita, setidaknya ada dua nas agama—dalam konteks ini, hadis Nabi—yang popularitasnya meningkat pada momen-momen tertentu. Yang pertama, hadis إن الله وتر يحب الوتر . Kerap diterjemahkan “Allah itu ganjil. Dia menyukai ganjil”. “Ganjil” di situ bukan berarti “aneh”, melainkan “gasal”, lawan kata “genap”. Hadis ini biasa segera populer pada momen pilpres, terutama terkait nomor urut pasangan capres-cawapres. Sebagian oknum pendukung capres dan cawapres bernomor urut ganjil akan menjadikan hadis itu sebagai seolah-olah legitimasi keagamaan bahwa pasangan capres-cawapresnya adalah yang diridai Tuhan. (Anda bisa membaca penjelasan hadis itu di sini. Silakan klik).
Yang kedua, hadis yang dikenal dengan “hadis tasyabbuh”. « Read the rest of this entry »
Adab Jimak dalam Kitab Klasik
29 September 2019 § Leave a comment
“Kalau hasrat sudah mau … ya mesti. Si istri tidur (telentang) aja. Enggak sakit kok.”
“Masa seks itu harus mood suami-istri?!”
“Tidak ada dalam Islam … Sama-sama mood itu dalam agama tidak ada.”
Demikian kutipan seseorang, Maret lalu. « Read the rest of this entry »
Cerita Abu Hanifah Dikerjai Seorang Perempuan
29 August 2019 § 1 Comment
Abu Hanifah mengatakan, ia pernah dikerjai oleh seorang perempuan.
Ceritanya, si perempuan itu menunjuk sebuah tas kantong yang tergeletak di jalan. Abu Hanifah berpikir tas kantong itu milik si perempuan. Maka, ia pun mengambilnya dan membawakannya ke si perempuan.
“Simpan saja,” kata si perempuan, “sampai pemiliknya datang.[1] « Read the rest of this entry »
